Félix O. Martín Sárraga

Aunque sea falso que este caso de la Tuna Escolar Coruñesa supusiera "la primera vez que en colectividades de este género figura una mujer", pues ya hemos demostrado e identificado la presencia de damas, entre otras, en la Tuna de la Universidad Central de Madrid (1924-1936) y, lógicamente, en la Estudiantina de la Escuela Superior de Maestras de La Laguna (1921-1929), es un testimonio irrechazable.

Félix O. Martín Sárraga

Nuevamente un artículo comprado en subasta sirvió para "tirar del hilo" y rescatar del olvido a una Tuna de Colegio Mayor. El artículo fué un escudo que rezaba "Colegio Mayor Sta. Maria. S.E.U.", hecho en metal fundido que impresionaba de haber sido llavero en sus mejores tiempos.

Félix O. Martín Sárraga

Las últimas generaciones de de tunos desconocen el entorno sociopolítico en que surgieron algunos cantantes de los que aún se escuchan sus canciones en España, tal es el caso de los "niños prodigio" potenciados durante el franquismo.

Félix O. Martín Sárraga

Ya conocemos los efectos del Régimen franquista en el concepto que la Tuna tenía de sí misma así como el que se generara en la sociedad española de entonces, pero hasta el presente no habíamos centrado al atención en la prensa y libros destinados a la población infantil y adolescente de la época.

Francisco L. Muñoz-Ledo Villegas

Artículo extraído de la revista Tierra de mis amores (1) para facilitar su difusión en el mundo de las Tunas y Estudiantinas.